La gente de Vieques sufrió muchos abusos de la armada desde 1960 hasta principios de 2000. Estos abusos se dividen en tres categorías principales: opresión física, económica y política. Todos estos abusos crean la narrativa general de cómo el pueblo de Vieques fue oprimido en todos estos aspectos, lo cual provocó mucho sufrimiento a su gente. A través de este proyecto, voy a explorar diferentes experiencias y narrativas de la gente de Vieques y cómo se relacionan con los diferentes tipos de abusos.
El Abuso de Represión Física
Antonio Corsino, residente de Villa Borinquen, fue uno de los fundadores del camparmento Luisa Guadalupe. Corsino describe la represión física de la Armada en Vieques durante la década de 1960. Los marineros dejaban sus barcos, entraban a Vieques y aterrorizaban a las mujeres. Esto muestra el desprecio hacia Vieques por parte de los marineros y cómo Vieques sirvió de patio de recreo para faltarle el respeto a la gente de la isla. La presencia militar creo una lucha de poder en Vieques. Este testimonio muestra cuánto poder tenían la Marina y específicamente los marineros, lo que les permitió reprimir a la gente de Vieques. Esta represión física llevó a la gente de Vieques a adoptar estrategias combativas para resistir la presencia militar.
Los Abusos Económicos
Radames Tirado fue alcalde de Vieques entre 1976 y 1980. Al largo de su vida, ha luchado contra de la presencia de la marina en Vieques. Tirado discute cómo la Marina rentaba el territorio de Vieques para que sus aliados extranjeros, Inglaterra y Francia, entrenaran a sus fuerzas militares. La Marina vendía una imagen falsa de Vieques al decir a estos países que su presencia beneficiaba a la economía viequense cuando en realidad estaba dañando enormemente la economía de la isla.
La Manipulación Política
Tirado explica además la manipulación política de la Marina a través de su experiencia como alcalde. Tirado describe que no fue reelegido porque la Marina manipuló las elecciones al emplear a 400-500 personas 60 días antes de las elecciones, para así influenciar a los votantes a favor de la Marina. Luego, la Marina despidió a todas estas personas después de las elecciones, lo que contribuyó aún más a la cuestión del desempleo en Vieques.
Resistencia a La Represión
Corsino, miembro del campamento Luisa Guadalupe y residente de Villa Borinquen, discute la represión física de la Marina durante el ciclo de desobediencia civil. Corsino habla sobre cómo tuvieron que protegerse de la represión de la Marina. Esta represión incluyó gases y disparos contra ellos. Muestra parte del campamento, incluida la cocina, y cómo la Marina la destruyó como parte de su represión.
Resistencia a La Represión
Nandy Camacho, residente de la Esperanza, fue otro de los fundadores del campamento Luisa Guadalupe. Camacho continúa la historia de la represión física de la Marina dentro de Vieques. Camacho relata las tácticas que la Marina usó para reprimir a las personas, como lanzar balas de goma y gases lacrimógenos. Sin embargo, esta historia construye la narrativa de la gente de Vieques porque de hecho tomaron represalias y lanzaron gomas con micrófonos conectados a ellas. Esto permitió a la gente de Vieques escuchar las estrategias de los militares.
La Intimidación Mediante el Uso de Los Tribunales
Camacho describe la historia de Luis Mateo Caín. La Marina acusó a Luis de tirar cosas en su ropa. Esto hizo que Cain fuera enviado a la corte donde la Marina nunca se presentó. Como la Marina nunca apareció, el caso duró dos años, lo que dejó a Caín con miedo y presión por esos dos años que duró el caso, cuando ni siquiera tuvo la oportunidad de demostrar su inocencia. Esta historia se suma al argumento de cuán grave es la represión de la Marina. A pesar de que la Marina intimidó a los activistas mediante los casos en corte, el pueblo de Vieques se mantuvo siempre en pie de lucha.